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子午卯酉,许多人乍一听,第一反应就是指四个时辰的名字。然而事情并不如人们想象的这么简单,在古代玄学中,它不单单是指时辰,在八字算命、风水术学上都有其独特的意义。可以说,子午卯酉在玄学中具有重要的地位。今天安康网就跟大家一起去研究一下这意义丰富的子午卯酉。

 

子午卯酉与时辰

子、午、卯、酉是十二时辰中的四个时辰,分别对应半夜、中午、早晨、傍晚,跟现代时间的转换如下:

子时:23:00-1:00

午时:11:00-13:00

卯时:5:00-7:00

酉时:17:00-19:00

 

子午卯酉与月份

古人认为将十二月份也同十二地支一一对应(其中十一月份为第一个月):

正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑,而子午卯酉分别对十二月份中的十一月、五月、二月和八月。

 

子午卯酉与方位

在罗盘中,方位并不是用传统的东南西北来描述的,而是用十二地支“子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥”(从北方数起),风水学上称为十二山,其中:

子=北方; 午=南方; 卯=东方; 酉=西方。

而且罗盘上东南西北的次序,是南方在上,北方在下,这是风水学计算方位的次序,要小心不要搞错。

 

子午卯酉与四柱八字

子、午、卯、酉在四柱八字中叫做“四正”。因为子是正北方是阳水,午是正南方,是阳火;卯是正东方是阴木,酉是正西方是阴金。他们位居正中,气专而纯。其中子藏癸,卯藏乙,午藏丁、己,酉藏辛,由此可见,他们除午藏丁和己土之外,其他都仅本气的藏阴天干,所以相比于其他地支来说,气比较专一。

 

当子午卯酉为八字时,所代表的人的特性

1、具有帝王风采:

子藏天干癸,午藏干丁和己,卯藏干乙,酉藏干辛,为十二生肖中只有专气,没有中气和杂气的四正生肖,子代表正北,午代表正南,卯代表正东,酉代表正西。独霸一方,生者王侯败则贼!

2、喜动不喜静:

子鼠不停跑动,午马一生都在运动,连睡觉都站着,卯兔如停止运动,不狡兔三窟,早已成美餐,酉鸡按时报晓,勤于觅食,遵守作业时间,是时间的守护神。子午卯酉属相人,喜动不喜静,动则吉。

3、烈士:

敢为天下先,胜则王侯败则贼,先驱,因专气旺,不含杂气,该类人工作不顺便换企业,坚持自己的专业,同样不背叛自己组织、国家,具有生命不息,战斗不止的精神,阵亡将士中,子午卯酉者比例较多。从事间谍工作,变节者很少。

4、桃花:

子午卯酉是一种胆量和胆色,八字上必定与爱情、色情有关,桃花劫渊源,来自一种大胆行为,即乱冲乱撞,自以为是的性格。故子午卯酉又名四桃花。

5、赤子之心:

子午卯酉代表小孩子时,怀有赤子之心,盲拳打死师傅,只懂得冲动。

6、易走极端:

由于只有专气,没有余气和杂气,故而不会圆通,表现出性格极端,偏激。

子午卯酉
子午卯酉

子午卯酉为羊刃所在之地

子午卯酉由于是四正,所以是阳刃所在之地。阳刃就是阳天干的刃,阳天干气本旺,在临于其本气四正地支的情况 下,就旺之过度了。陈希夷说:阴阳万物之理,皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竭,金则折缺,土则崩裂,木则摧折。故既而未极则为福;已极,则将反而 为凶。所以,过旺有带凶之患,故名之阳刃,也叫羊刃。壬的刃在子,丙和戊的刃在午,甲的刃在卯,乙的刃在酉。由于阴干气不旺,所以没有刃之说。

 

子午卯酉的别称

1、四仲。这是从季节角度而言的,即每季的第二个月。

2、四专气。即除本气之外,不掺杂其它之气的意思。子中只藏癸,一阳一阴同属水;卯中只藏乙,一阳一阴同属木;酉中只藏辛,一阳一阴同属金。只有午特殊,午中藏丁、己。

3、四帝旺。这是从五行寄生十二宫角度而言的,子午卯酉居“帝旺”之位。

4、四刃。由于“帝旺”又称“刃”,故名。

5、四败。这是从五行寄生十二宫角度而言的,子午卯酉居“沐浴”之位,由于“沐浴”又称“败”,故名。

6、四正。这是从方位角度而言的,即卯居正东,午居正南,酉居正西,子居正北。

7、四桃花。这是从神煞角度而言的,即桃花星。

8、四咸池。“桃花”为五行沐浴之地,又称“咸池”。子、午、卯、酉是天干的沐浴之地,沐浴之于咸池就是桃花。古语曰:万物暗昧之时日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。所以,子午卯酉便是四桃花。申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。

且子午卯酉为阴阳交接之时,暗示着男女阴阳接触几率最高的时刻。所以用子午卯酉四个时刻,来代表桃花是最符合桃花含义的。

桃花的查法有两种:

(1)命中带桃花,即“桃花入命”。在命局中,桃花是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞,以三合局第一字的下一字为桃花。即:

亥卯未在子。

巳酉丑在午。

寅午戌在卯。

申子辰在酉。

(2)大运、流年见桃花,即“运交桃花”。命中不带桃花,但大运或流年碰上了桃花,称为“桃花运”。主该运或该年有异性缘,未婚男女容易找到配偶。

生肖属猪、兔、羊的人,在鼠年交桃花运。

生肖属蛇、鸡、牛的人,在马年交桃花运。

生肖属虎、马、狗的人,在兔年交桃花运。

生肖属猴、鼠、龙的人,在鸡年交桃花运。

9、四将星。这是从神煞角度而言的,即将星。

将星者,如大将驻扎中军,故以三合局中位(即第二字)为将星。古云:“将星文武两相宜,禄重权高足可知”。将星入命,能文能武,一生有权柄威信,具有组织领导能力。将星与亡神同现,才智过人,深具谋略,必是栋梁之才。

将星跟权力地位有关,命带将星的人,很自然地散发出一种无形的、难以言喻的权威感,让人一望而生敬畏之心。很多做官的人或工商高层主管八字里面大都带有将星,所以将星也被称为将权。

将星的查法有两种:

(1)命中带将星,即“将星入命”或“将权入命”。在命局中,将星是以年支对月支、日支、时支或日支对年支、月支、时支所排出的神煞,以三合局第二字为将星。即:

申子辰在子。

寅午戌在午。

亥卯未在卯。

巳酉丑在酉。

(2)大运、流年见将星。即命中不带将星,但大运或流年碰上了将星。

生肖属猴、鼠、龙的人,在鼠年有将星。

生肖属虎、马、狗的人,在马年有将星。

生肖属猪、兔、羊的人,在兔年有将星。

生肖属蛇、鸡、牛的人,在鸡年有将星。

10、四灾煞。这是从神煞角度而言的,即灾煞,亦作“灾杀”。

灾煞的查法:

命中带灾煞,即“灾煞入命”。在命局中,灾煞是以年支对月支、日支、时支所排出的神煞,以三合局第二字(即将星)相冲的字为灾煞。即:

寅午戌在子。

申子辰在午。

巳酉丑在卯。

亥卯未在酉。

灾煞者,其性勇猛,常居劫煞之前(注:三煞排位次序依次是劫煞、灾煞、岁煞),冲破将星,谓之灾煞。如申子辰将星是子,冲克子者为午,午即为灾煞。凡逢灾煞者,多有灾病疾厄之事。

灾煞畏乎克,生处却为祥,四柱交加见,福少祸连绵。此煞主血光横死,在水火防溺焚,金木杖刃,土坠落瘟疫,克身大凶。若有福神相助,多是武权。亦如劫煞之类,要见官星、印绶生旺处为佳。

 

乾隆皇帝与“子午卯酉”的故事

这是清朝雍正九年发生的事情:

那时乾隆皇帝还只是个“四阿哥”,一天“四阿哥”奉了旨去探访直隶总督唐执玉的官声。“四阿哥”邀平郡王福彭同行,并带四名侍卫。到了昌平地方,见路边一茶棚,于是下马歇息。正巧茶棚之中,有一算命之人。那人四十左右,是个瞎子。

“四阿哥”靠到近前问道:“先生,我说个日子,能否为我推算?康熙五十年八月十三子时。”

算命的瞎子,一边掐手指,一边说道:“辛卯、丁酉、庚午、丙子。……请问这个八字是男命还是女命?”

“男命如何?女命如何?”“四阿哥”问道。

“女命是个游娼。”算命的瞎子说。

听算命的瞎子脱口而出,“四阿哥”有点不服气。随即问道:“何以见得?”

“子午卯酉谓之四柱桃花;年上地支之卯,见时上地支之子为咸池,煞犯桃花,这叫遍野桃花,绝非良家妇女偶尔红杏出墙者可比。”

“那怎么就是游娼呢?”

“地支中子午卯酉在方位上就是东西南北。八字中五行缺土,插足无根,命中注定要漂泊风尘的。”

“言之有理!”“四阿哥”点点头,“那么,男命呢?”

“是男命,又要看他的出身,不可一概而论?讲实话,我行道二十余年,第一次遇到这样一个奥妙无穷的八字。”

“足下说这个八字奥妙无穷,倒是请教,假如说,此人是个读书人呢?”“四阿哥”问道。

“是个幕友,聪明绝顶,名震四方。可惜好酒爱色,潦倒以终。”算命的瞎子说,“时辰上的子水是伤官,主智慧。年上卯木是财,卯酉对冲,本是劫财;卯上天干之辛,也是劫财,上压旁冲,哪怕有座金山也要饿死。命中注定,无可如何。”

“如果是个武官呢?”四阿哥又问。

“好!”算命的瞎子脱口喊道,“这就走对路了。秋金生于八月,是阳刃,强极!旺极!庚辛金加丙丁火,好比精金百炼,成了干将莫邪。子水伤官,月上之丁是七杀;好的是一个杀,所谓独杀为贵,又好的是有伤官驾杀为用。利器在手,兵权独操;征南讨北,威震八方,一定是青史留名的名将。”

“遍野桃花不碍吗?”“四阿哥”又问道。

“碍什么?”算命的瞎子说道,“攻城略地,只要打了胜仗,玉帛美女,任尔取携,武将何在乎交桃花运?而且就因为南征北战,战无不克,才会遍野桃花。”

“四阿哥”也笑了。“这话也对。不过,先生真就看得这么准?”

“是的。”算命的瞎子道,“这个八字的精华所萃是时辰,那个子不但是主智慧,敌杀生财,而且成了四位纯全之格,不管做什么都是第一流的。倘是游娼也一定是一顾倾人城,再顾倾人国的尤物。”

“高明之至!”“四阿哥”很是佩服,想了下又问:“照先生所说,兵权独操,威震八方,会不会功高震主呢?”

“这也说不定。要细推八字的大运流年,才能见分晓。”

好一会儿,“四阿哥”方又开口问道:“先生,你我姑妄言之,姑妄听之,只当听评话。这个八字如果生在王侯家呢?”

算命的瞎子先不做声,好久问道:“客官真的姑妄听之?”

这时,听得入了神的平郡王福彭插言道:“谁会拿戏言当真。我们如果把戏言到处乱说,那不是自讨苦吃?”

“这个八字如果生在王侯家,是当皇帝的命。”算命的瞎子,低低的声音道。

“先生从哪里看出来的?”“四阿哥”又问道。

“天命所归,不可以常例来论。帝王之命,第一看本身强弱。扶月之金,当权得令,外阴内阳,坚刚之性,独异于众,万物遇之,无不摧毁,此为秋金之体性。”

“照先生所说,不就成了个暴君了吗?”

“不然,这是论其本质,是八字中庚与酉两字体现出来的。是明君还是暴君,还要看另外六个字。”于是,算命的瞎子,摇头晃脑的吟道,“火来煅炼,遂成钟鼎之才,土多培养,反惹顽浊之气;见水则精神越秀;逢木则琢削施威。金助愈刚,过刚则折;气重愈旺,旺极则摧。强金得水,方挫其锋;气旺得泄,金清水秀。这个子时,真是难逢的好时辰。”接下来,算命的瞎子又讲了:八字中三金、三火、一水、一木、譬如煅冶,金属要多,火要旺,水不必多但要寒。子水之性阴寒,得此淬沥,方成利器。

“亥不也是水吗?如果早一个时辰生,是不是差不多呢?”“四阿哥”问道。

“差得远了。”算命的瞎子答道,“第一,不能成子午卯酉四方拱夹之局;第二,如果是亥时,就是丁亥,丁火其形一盏灯,难言煅炼。”

“那么,这四方夹拱在这八字上也有说法吗?”

“怎么没有?坎离震兑,贯乎八方,金瓯无缺,声威远播之象。”

“可是没有疆土。五行缺土,总不算完全吧?”

“好就好在缺土。刚才不是说过土多培养,反惹顽浊之气吗?至于说到疆土,既然贯乎八方,当然土在其中,怎么说没有?”

“先生真是高明之至,听君一席话,胜读十年书。”“四阿哥”说完,掏出一把碎银子,拉过算命瞎子的手,把碎银子塞在他的手掌里。“区区微意,不足言谢,有机会再请教。”

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